Coeur de Lion- - Historia

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Coeur de Lion

Una frase francesa que significa corazón de león, usada para describir a Ricardo I de Inglaterra y Luis VIII de Francia.

(SwStr: t. 110; 1. 100 '; b. 20'6 "; dph. 4'10"; dr. 4'6 ", cpl.
29; una. 1 30 par., 1 12 par. r., 1 12-par. sb.)

Coeur de Lion, un vaporizador de ruedas laterales, fue prestado al Departamento de Marina por la Junta del Faro en 1861 equipado en New York Navy Yard; y navegó el 2 de octubre de 1861 hacia Washington, D.C., el maestro interino Alexander al mando

Hasta el final de la guerra, Coeur de Lion patrulló en los ríos Potomac, James y otros de Virginia. Quemó las goletas Charily, Gazelle y Flight en el río Appomattox el 27 de mayo de 1862 y las goletas Sarah Alaroarof y Odd Fellow en el río Coan el 1 de junio de 1862. Haciendo cumplir el bloqueo, Coeur de Lion capturó las goletas Emily Murray frente al arroyo Machodoc. VA., 9 de febrero de 1863, y Robert Knowles el 16 de septiembre de 1863, y Malinda el 3 de junio de 1864, en el Potomac. Durante un reconocimiento por el río Nansemond, intercambió fuego con baterías enemigas los días 17 y 19 de abril de 1863, y el día 19 se rindió.

Al llegar a Washington Navy Yard el 15 de mayo de 1866, Coeur de Lion fue dado de baja el 2 de junio de 1865 y regresó al Lighthouse Board al día siguiente.


Ricardo I

R ichard I, más conocido como Ricardo Corazón de León o Ricardo Corazón de León, fue una de las figuras más célebres y románticas de la Edad Media. Fue inmortalizado en los cuentos de Robin Hood y en innumerables leyendas, y siglos después en la novela. Ivanhoe por Sir Walter Scott. Sin embargo, cuando uno estudia su carrera y su carácter reales, es difícil entender por qué.

Richard merece un lugar entre los peores reyes de Inglaterra, aunque quizás no se le pueda juzgar en esos términos, ya que pasó todos menos seis meses de su reinado de diez años fuera de Inglaterra. De hecho, se preocupó mucho por Francia, su tierra natal, y por sus guerras en lugares lejanos, sobre todo la Tercera Cruzada (1189-1192). A pesar de que a veces era un líder militar talentoso —uno de sus pocos méritos reales— la cruzada fue un desastre, y para Richard terminó siendo secuestrado por un noble al que había insultado. Permitió que el pueblo inglés pagara su rescate, una suma que se ha estimado en el equivalente a $ 100 mil millones en dólares de hoy.


Todos eran franceses. La Casa de Plantagenet (especialmente al principio), de hecho TODOS los Angevin, son franceses. Todos hablaban francés (o un dialecto del mismo) como PRIMER idioma. El propio Richard no hablaba inglés.

En realidad, Richard había adquirido ese nombre antes de ir a las Cruzadas. Richard y dos de sus hermanos se rebelaron contra su padre, Enrique II. Fueron a Francia para obtener el apoyo de Luis VII, y fue Luis quien nombró caballero a Ricardo. Esto estableció sus lazos iniciales con los franceses.

Cuando los hermanos se dispusieron a atacar a su padre, Richard consiguió el apoyo de varios barones de Aquitania. Finalmente, los hermanos fueron derrotados y Richard fue a ver a su padre y le pidió perdón. Su padre lo concedió, pero también le dio a Richard la tarea de regresar a Aquitania para castigar a los barones que habían luchado por él en la rebelión. Muchos de estos barones tenían castillos muy bien fortificados, por lo que esta tarea no fue nada fácil. Fue durante esta campaña que Richard adquirió el nombre de "Corazón de León".

No creo que haya ningún registro de quién acuñó exactamente la frase, pero aparentemente fueron sus adversarios franceses quienes reconocieron su valentía. Leí algunas fuentes que sugirieron que fueron los juglares franceses quienes usaron por primera vez el término para agregar color a sus cuentos, pero nadie puede estar seguro.


Ricardo Corazón de León

Fuera de las Casas del Parlamento hay una estatua de Ricardo I sentado en su caballo como testimonio de que fue uno de los reyes más valientes y más grandes de Inglaterra ... ¿o no?

Todos los niños de la escuela inglesa aprenden sobre este gran rey que reinó desde 1189-1199. Obtuvo el título de "Coeur-de-Lion" o "Corazón de León" por ser un valiente soldado, un gran cruzado, y ganó muchas batallas contra Saladino, el líder de los musulmanes que ocupaban Jerusalén en ese momento.

Pero, ¿era realmente uno de los reyes más grandes de Inglaterra o uno de los peores?

Parece que no tenía mucho interés en ser rey ... en sus diez años como monarca solo pasó unos meses en Inglaterra, y es dudoso que realmente pudiera hablar el idioma inglés. Una vez comentó que habría vendido todo el país si hubiera podido encontrar un comprador. ¡Afortunadamente, no pudo encontrar a nadie con los fondos necesarios!

Ricardo era hijo del rey Enrique II y la reina Leonor de Aquitania. Pasó gran parte de su juventud en la corte de su madre en Poitiers. Durante los últimos años del reinado de Henry, la reina Leonor conspiró constantemente contra él. Animados por su madre, Richard y sus hermanos hicieron campaña contra su padre en Francia. El rey Enrique fue derrotado en batalla y se rindió a Ricardo, por lo que el 5 de julio de 1189 Ricardo se convirtió en rey de Inglaterra, duque de Normandía y conde de Anjou.

Después de su coronación, Richard, que ya había tomado el voto de cruzado, se dispuso a unirse a la Tercera Cruzada para liberar Tierra Santa de Saladino, el líder de los kurdos.

Mientras pasaba el invierno en Sicilia, Richard fue recibido por su madre junto con una futura esposa potencial ... Berengaria de Navarra. Inicialmente se resistió al partido.

De camino a Tierra Santa, parte de la flota de Richard naufragó frente a Chipre. El gobernante de la isla, Isaac I, cometió el error de disgustar a Richard al tratar mal a sus tripulaciones supervivientes. Richard había aterrizado en Rodas, pero inmediatamente regresó a Chipre, donde derrotó y depuso a Isaac.

Ya sea por la magia de la isla, los sentidos intensificados de su victoria o algo completamente diferente, fue en Chipre donde Richard cedió y se casó con Berengaria de Navarra. Quizás un lugar poco probable para que se casara un rey inglés, sin embargo, Berengaria fue coronada reina de Inglaterra y Chipre.

Richard continuó con la Cruzada, desembarcando y tomando la ciudad de Acre el 8 de junio de 1191. Si bien los informes de sus hazañas y hazañas atrevidas en Tierra Santa entusiasmaron a la gente de regreso a casa y en Roma, en realidad no logró el objetivo principal que era para recuperar el control de Jerusalén.

Así que a principios de octubre, después de concluir un acuerdo de paz de tres años con Saladino, emprendió solo el largo viaje a casa. Durante el viaje, Richard naufragó en el Adriático y finalmente fue capturado por el duque de Austria. Se exigió un fuerte rescate por su liberación.

Los reyes aparentemente no son baratos, y en Inglaterra se necesitó una cuarta parte de los ingresos de cada hombre durante todo un año para recaudar los fondos para la liberación de Richard. Finalmente regresó a Inglaterra en marzo de 1194.

Sin embargo, no pasó mucho tiempo en Inglaterra y pasó el resto de su vida en Francia haciendo lo que parecía disfrutar más que todo ... pelear.

Fue mientras asediaba el castillo de Chalus en Francia cuando recibió un disparo de ballesta en el hombro. La gangrena se apoderó de él y Richard ordenó al arquero que le había disparado que se acercara a su cama. El nombre del arquero era Bertram, y Richard le dio cien chelines y lo dejó en libertad.

El rey Ricardo murió a la edad de 41 años a causa de esta herida. El trono pasó a su hermano Juan.

Triste final para el Corazón de León y, ay, también para el pobre Bertram el arquero. A pesar del perdón del rey, fue desollado vivo y luego colgado.


Richard Coeur De Lion en la historia y el mito

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Richard Coeur de Lion en Historia y Mito

Richard Coeur de Lion

El romance del inglés medio de Richard Coeur de Lion transforma al histórico Ricardo I de Inglaterra, un francés de crianza.

Ricardo I

Con el énfasis firmemente en la monarquía de Richard más que en su vida personal, la historia de Gillingham tiene como objetivo explicar por qué.

El reinado de Ricardo Corazón de León

Publicado por primera vez en 2000. Routledge es una impresión de Taylor & Francis, una empresa de información.

El asedio de Jerusalén en sus contextos físico, literario e histórico

Millar se aparta de la interpretación estándar de The Siege of Jerusalem, un poema anónimo del inglés medio del siglo XIV de Yorkshire, como.

Guía del lector sobre la historia británica

La Guía del lector sobre la historia británica es la fuente esencial de material secundario sobre la historia británica. Este recurso contiene más de 1000.

El asedio medieval

Este libro considera el tratamiento del tema del asedio en los romances del inglés medio, como The Romance of.

El reinado de Ricardo II

Una historia editada de aspectos clave del reinado de Ricardo II, último rey Plantagenet, que a los catorce años se enfrentó.


Ricardo Corazón de León, el Rey Juan y la Carta Magna

Corazón de León
Richard (1189-99) es conocido en la historia como "Coeur de Lion", o Lionheart, debido a su valentía en la batalla. Sin duda fue un gran guerrero, pero fue un rey muy pobre para Inglaterra.

En su reinado de diez años, pasó solo diez meses en Inglaterra, y eso solo para recaudar dinero para sus guerras extranjeras. Luchó brillante y cruelmente en la Tercera Cruzada y fue capturado en su camino a casa por un enemigo personal, Leopoldo de Austria.

El rey Juan se mostró reacio a pagar el rescate, y quedó en manos de la reina viuda Leonor y Hugh Walter, el arzobispo de Canterbury, recaudar las 60.000 libras esterlinas necesarias para liberar a Ricardo de su cautiverio.

Richard fue liberado solo para morir poco tiempo después luchando en Francia. La popularidad posterior de Richard se basa tanto en ilusiones románticas como en hechos. Durante su reinado, sin embargo, se fundó el primer gremio de comerciantes conocido, en 1193. Los gremios iban a desempeñar un papel importante en la sociedad medieval, como veremos.

El rey Juan no era un buen rey. & quot
Mientras que Ricardo mostró poco interés en sus responsabilidades como rey, Juan (1199-1216) mostró demasiado. Una mala prensa a lo largo de los años lo ha retratado como un villano, y la triste verdad es que John no era realmente un rey muy bueno. Era codicioso, mal administrador y pobre guerrero.

En 1204 perdió todas las tierras al norte del Loira a manos de Felipe de Francia. Esto tuvo el efecto de separar a la aristocracia normanda de Inglaterra de sus posesiones continentales. Se vieron obligados a dedicar todas sus energías y atención a Inglaterra, donde comenzaron a flexionar sus músculos.

La Carta Magna
La actitud rebelde de los grandes barones llevó a un inevitable enfrentamiento con John. En 1215, los barones fueron lo suficientemente poderosos como para obligar a John a firmar la Carta Magna (Gran Carta).

Contrariamente a la opinión posterior, la Carta Magna no fue un esbozo de la libertad y la democracia universales. Era un documento que obligaba al rey a observar la tradición y el derecho consuetudinario, particularmente cuando afectaba los derechos y privilegios de la nobleza. Puso la corona directamente bajo el pulgar de la ley, en lugar de al revés, como lo haría Juan.

Tenía varias cláusulas que luego fueron interpretadas de manera que condujeron a una definición de la libertad democrática y los derechos del individuo bajo la ley.

Se considera con razón como la base de la constitución inglesa moderna, pero en ese momento era poco más que una toma de poder por parte de los barones.

John trató de repudiar la Carta tan pronto como estuvo fuera del control de los barones. Su lucha continuó hasta el año siguiente cuando John murió después de darse atracones de melocotones.

Gran Bretaña medieval - de 'Una historia de la nación británica' (1912)
Atracciones medievales en Gran Bretaña (lugares para ver etiquetados con 'medieval')


La penetración normanda de Gales desde la conquista engendró una resistencia nacional esporádica. Enrique, con tres expediciones, redujo Gales a un homenaje nominal a la corona inglesa. Irlanda, a pesar de tener una cultura nativa brillante, estaba sumida en el caos político bajo los reyezuelos tribales rivales y estaba económicamente agotada. El Papa Adriano IV, con la esperanza de que Enrique reformara la Iglesia en Irlanda, "entregó" Irlanda (1154) a Enrique. La expedición de Ricardo de Clara y # 8217s (Strongbow) (1169-1170) estableció un duro gobierno que Enrique desembarcó (1171), redujo temporalmente los rigores de la administración baronial y reformó la Iglesia irlandesa (Sínodo de Cashel, 1172). John Lackland (hijo de Henry y # 8217) fue nombrado señor de Irlanda (1177), llegó (1185) y pronto fue llamado a revisión por incompetencia. Intrigas y revueltas (a partir de 1173) de los hijos de Enrique, apoyados por su madre, Leonor, el rey Luis VII y más tarde Felipe II de Francia, así como por barones locales descontentos. La clase dominante continuó hablando francés durante este reinado, pero el establecimiento de la primogenitura aplicada a la herencia de la tierra aseguró que los hijos menores se mezclaran con los sectores no aristocráticos de la sociedad y aceleraran la fusión de elementos normandos y nativos. Las casas señoriales comenzaron a aparecer en números cada vez mayores a medida que continuaba la paz doméstica. Numerosas casas cistercienses difundieron nuevos métodos agrícolas y, sobre todo, mejoraron la crianza de la lana.

Ni legislador, administrador ni estadista, sino el más grande de los caballeros andantes, un gobernante ausente que pasó menos de un año de su reinado en Inglaterra, visitó su reino solo dos veces, para recaudar dinero para empresas continentales. Los impuestos eran pesados. El gobierno permaneció en manos de ministros formados en gran parte por Enrique II, pero apareció una tendencia hacia una antipatía común de los barones y la gente hacia la corona. Ricardo (habiendo tomado la Cruz, 1188) fue a la Tercera Cruzada con Federico Barbarroja y Felipe II, su enemigo más peligroso. En su viaje de regreso, Ricardo fue capturado por el duque Leopoldo de Austria y entregado al emperador Enrique VI, quien lo retuvo por un asombroso rescate. John y Philip pujaron por el prisionero, pero Richard finalmente compró su libertad (1194) con un rescate recaudado en parte mediante impuestos en Inglaterra. La cruzada dio a los ingleses su primera experiencia de la aventura oriental, pero atrajo a pocos, excepto a la parte aventurera del baronage. La reflexión interna fue una serie de brotes antisemitas. John Lackland (a pesar de su carácter conocido) se hizo cargo de varios condados, su complot contra Richard fue reprimido por Hubert Walter con el apoyo de Londres. Hubert Walter, arzobispo de Canterbury y justiciar (1194-1198), gobernó bien Inglaterra, mantuvo la paz del rey y comenzó a depender claramente del apoyo de la clase media en la ciudad y el condado. Se otorgaron estatutos a las ciudades (Londres recibió el derecho de elegir a su alcalde) y se pidió a los caballeros del condado que asumieran una parte de los negocios del condado como saldo para los alguaciles. Los caballeros (elegidos por la nobleza local) sirvieron como médicos forenses y eligieron a los jurados locales, una salida que mira hacia el día en que las elecciones locales y los jueces de paz aficionados serían la base del gobierno. El primer gremio de comerciantes conocido establecido en 1193.


Historia de Coeur de Lion

En 1987, el mismo año en que se fundó la empresa, Carola Eckrodt presentó sus primeras creaciones con piezas industriales en la exposición Avantgarde de Múnich, la entonces principal feria de bisutería innovadora.

El modisto de Dusseldorf Hanns Friedrichs, que se convirtió en un ícono de estilo como modificador de Joan Collins, se interesó por la incipiente empresa y compró la primera colección completa, que además de las piezas de la caja de cambios también incorporaba caucho, mangueras de gasolina y acero de aleación.

Los diseños se volvieron más refinados pero aún basados ​​en un aspecto ligeramente industrial.

Se empleó un nuevo proceso junto con la anodización para depositar una capa protectora de óxido de solo unos pocos nanómetros de espesor sobre el aluminio y así proteger el material de la corrosión. El resultado fueron los primeros diseños anodizados de colores: en plata, oro, azul y rojo. El famoso material base de 1987 todavía se utiliza en las colecciones de Carola Eckrodt en la actualidad. COEUR DE LION fue la primera empresa alemana en trabajar aluminio anodizado con corte de diamante en joyas brillantes y sedosas.

En 2014 COEUR DE LION ha sido seleccionado como "Mejor marca de joyería 2014" en los UK Watch and Jewellery Awards 2014, la distinción más prestigiosa de este sector en Gran Bretaña. Según el jurado, los factores decisivos para esto fueron una “marca principalmente colorida y especialmente vívida” y la “impresionante variedad de productos”. Por otra parte, COEUR DE LION fue finalista de 2015.

COEUR DE LION ha sido galardonado con el prestigioso Premio Alemán de Diseño “Especial” para 2016 - el jurado elogió el "Diseños atemporales, de una belleza única, llenos de fuerza y ​​alegría de vivir" y es ganadora del German Brand Award en 2016.

Carola continuó diseñando estas impresionantes e innovadoras joyas, con alrededor de 140 personas trabajando en los estudios de Stuttgart creando y distribuyendo COEUR DE LION.

Junio ​​de 2017 marcó un hito clave para Coeur de Lion: el 30 aniversario. Naturalmente, hubo mucha celebración con una cena de gala en Stuttgart en el famoso edificio Alte Reithalle con 300 agentes distribuidores y personal de todo el mundo, además del lanzamiento de una "colección de edición limitada" muy especial para conmemorar la ocasión. Los lanzamientos limitados resumen elegantemente los 30 años de historia del diseño de Coeur De Lion.

Este fue un evento fantástico con un viaje de imágenes presentadas por Carola y Nils Eckrodt e información sobre el enorme aumento de popularidad de COEUR DE LION a lo largo de los años y la presentación personal de su hija Greta, que es el nuevo modelo de campaña para AU / NZ. Colección Primavera Verano 2017/18.

2018 presagió otro premio, esta vez un premio alemán de diseño en las categorías de artículos de lujo y excelente diseño de productos.

2019 vio la celebración de los 20 años del icónico GEOCUBE® con el lanzamiento de una edición limitada muy especial como tributo al primer modelo GEOCUBE® de 1999. Originalmente presentaba cubos semi mate, la actualización de aniversario presentaba brillantes y vibrantes Cristales Swarovski® multicolores resaltados por chapado en oro rosa.


Richard Coer de Lion

El romance comienza con el narrador observando que se han escrito muchas historias en inglés sobre Alexander, Charlemagne, Arthur y otros, pero ninguna se ha escrito sobre Richard I. El narrador afirma que su versión de la historia de Richard & rsquos era originalmente francesa, pero que él ha optado por redactarlo en inglés para que & quotlewede menne & quot pueda entenderlo.

La historia del nacimiento de Richard y rsquos sigue a esta introducción y episodio de mdashan exclusivo de las versiones A de RCL. Bajo la presión de sus asesores, Enrique II accede a encontrar una esposa y envía a sus mensajeros al extranjero en busca de una. Mientras están en el mar, se encuentran con Corbaryng, rey de Antioquía, y su hija Cassodorien.Corbaryng, descubren, tuvo una visión que le decía que buscara al rey Enrique, y los mensajeros rápidamente llevaron al padre y la hija a Inglaterra. Henry y Cassodorien se casan y finalmente tienen tres hijos: Richard, John y una hija, Topyas. Curiosamente, Cassodorien siempre insiste en dejar la iglesia antes de la Elevación de la Hostia. Finalmente, se ve obligada a presenciarlo y rápidamente vuela a través del techo de la iglesia, llevando a su hija con ella, para nunca más ser vista. Enrique II nombra a Ricardo como su sucesor, y Ricardo se convierte en rey a la edad de quince años tras la muerte de su padre.


El joven rey celebra un torneo en Salisbury para identificar a sus mejores luchadores. Richard aparece en tres atuendos diferentes y pelea en las listas como un desconocido. El primer día, cabalga completamente de negro, con un cuervo y una campana en el yelmo, lo que, según relata el narrador, significa la destructividad de la guerra y la Santa Iglesia, respectivamente. Aparece por segunda vez con atuendo rojo, con un perro corriendo en su escudo que representa a los paganos que desea destruir en Tierra Santa. Su tercer y último disfraz es un atuendo completamente blanco con una cruz roja a su cargo, lo que significa su condición de cruzado-conquistador. De todos los caballeros, Sir Thomas Multon y Sir Fulk Doyly son los que más impresionan a Richard porque no le tienen miedo en algunas versiones (incluida la que se encuentra en el manuscrito de Caius), incluso desbancan y derrotan al Richard disfrazado. Richard les revela a sí mismo y sus intenciones: compitió disfrazado para descubrir a sus mejores luchadores y buscar su ayuda en su búsqueda para retomar Tierra Santa. Unidos, los tres partieron en una misión encubierta a Tierra Santa. Disfrazados de palmeros, visitan todas las ciudades que luego intentarán conquistar durante la cruzada.


En su viaje de regreso, ofenden a un juglar, que con rencor revela su identidad al rey de Almayn. Los tres ingleses están encarcelados. Mientras está detenido, el hijo del rey y rsquos, Ardor, desafía a Richard a un intercambio de golpes y Richard lo mata de un solo golpe. Richard también atrae la atención de Margery, la hija del rey y rsquos, y ella lo libera todas las noches y lo envía a su habitación. El Rey de Almayn finalmente descubre que su relación ya está furiosa por la muerte de su hijo, decide matar a Richard colocando un león en su celda, eludiendo así las reglas de confinamiento real que le impedirían matar a Richard directamente. Advertido por Margery de estos planes, Richard le pide pañuelos de seda. Se envuelve las manos en los pañuelos y lucha contra el león en su celda. Finalmente, mata a la bestia metiendo un brazo protegido con un pañuelo por su garganta y arrancándole el corazón. Rápidamente sale de su celda, lleva el corazón al gran salón y, frente a toda la corte, lo frota con sal de mesa y se lo come crudo. Aturdido, aterrorizado y también algo impresionado, el rey decide rescatar a Ricardo.


Richard regresa a Inglaterra y se queda allí durante un año. Mientras tanto, los reinos cristianos latinos del este comienzan a deteriorarse debido a los embates de Saladino y sus fuerzas. En respuesta a la llamada de ayuda del papa & rsquos, el rey de Francia, el duque de Austria y el emperador de Almayne toman la cruz. Richard también decide tomar la cruz. Monta y equipa doscientos barcos con suministros, trece de los cuales se reservan para transportar colmenas de abejas. Los barcos viajan hacia Marsella y se les dice que lo esperen allí mientras viaja por tierra a través de Almayn para reunirse con el rey Modard (el rey que lo había encarcelado previamente).


Antes de dejar Inglaterra, Richard ordena a Sir Thomas de Multon y Sir Fulk Doyly que lideren cada uno un tercio de su ejército, el último tercio que él mismo liderará. Dejando Inglaterra en manos de los jueces y del obispo de York, Richard se dirige hacia la corte de Modard & rsquos. Modard inicialmente intenta impedir el progreso de Richard & rsquos, pero finalmente los dos se reconcilian. Modard devuelve el dinero del rescate y se ofrece a unirse a la cruzada. Richard dice que es demasiado mayor para hacer ese viaje, pero acepta dos anillos mágicos y también una gran cantidad de soldados del viejo rey. Richard finalmente se dirige a Marsella y se reúne con su flota naval.


Al llegar a Messina, Richard se encuentra con el rey Felipe de Francia, quien inmediatamente intenta socavar la campaña anterior de & rsquos. Las tensiones aumentan cuando algunos de los hombres de Phillip & rsquos matan a algunos de los ingleses. Richard responde capturando Messina, lo que obliga a Phillip a rendirse. Los dos reyes se reconcilian y Felipe viaja a Acre antes que Ricardo. Sin embargo, una tormenta arruina algunos de sus barcos en Chipre, y el rey chipriota captura a los que sobreviven. Richard y los ingleses acuden al rescate, y el emperador finalmente tiene que suplicar piedad. Cuando intenta traicionar a Richard de nuevo, lo llevan cautivo de inmediato y lo obligan a viajar con Richard al Levante.


Richard deja al conde de Leicester en control de Chipre y continúa hacia Acre, donde la flota encuentra la entrada del puerto bloqueada por una enorme cadena. Sin inmutarse, Richard lo destruye con su hacha, lo que aterroriza a los sarracenos. La vista de la flota de Richard & rsquos llena de alegría al rey de Francia y al resto del ejército cristiano. El arzobispo de Pisa se reúne con el rey inglés y le informa sobre el destino de los cristianos en Acre antes de su llegada. Miles de personas han muerto durante el transcurso del asedio de siete años, y Richard se pone inmediatamente a trabajar en sus planes para reconquistar la ciudad.


En medio del sitio de Acre, Richard se enferma y pide carne de cerdo, que no se encuentra. Sin embargo, uno de los caballeros de Richard & rsquos sugiere que el cocinero hierva la carne sarracena y la sirva en su lugar. El cocinero obedece, y Richard recupera su salud casi de inmediato, disfrutando de grandes victorias en la batalla poco después. Satisfecho por su renovado vigor, Richard exige ver la cabeza de la bestia que se había comido el día anterior, y el cocinero aterrorizado le trae la cabeza de Saracen & rsquos. En lugar de enojarse, Richard se ríe y observa que sus hombres nunca pasarán hambre mientras haya sarracenos para matar. Acre finalmente se rinde (una victoria asegurada, en parte, por la decisión de Richard & rsquos de arrojar las mencionadas colmenas a la ciudad para atormentar a los sarracenos). Los enviados sarracenos de Saladino llegan al campamento de Richard & rsquos poco después para rescatar a los prisioneros. Richard les sirve las cabezas hervidas de varios prisioneros sarracenos, llegando incluso a proporcionarles etiquetas con sus nombres para que sea más fácil identificarlos. Los sarracenos regresan al sultán con Richard & rsquos advirtiendo que él y sus hombres planean quedarse en el Levante hasta que se hayan comido a todos los hombres, mujeres y niños sarracenos.


Saladino propone otra oferta: si Richard reconoce a Appolyn como su deidad y rechaza a Cristo, entonces Saladino entregará Siria, Egipto y todas las tierras intermedias. Richard rechaza la oferta y exige que la Cruz Verdadera sea devuelta a los cristianos. Richard finalmente mata a sesenta mil prisioneros sarracenos cuando los hombres de Saladino y rsquos admiten que no saben qué ha sido de la cruz.


Richard divide su ejército en tercios una vez más, colocando a Thomas, Fulk y a él mismo como líderes de cada contingencia. Les da órdenes a ellos ya Phillip (quien es tratado como un subordinado de Richard) de conquistar ciudades y no aceptar rescate a menos que la gente en cuestión esté dispuesta a convertirse. Si no están dispuestos, se ordena a los cruzados que los maten. Thomas y Fulk cumplen las órdenes de Richard & rsquos al pie de la letra. Thomas conquista el castillo Orglyous y Fulk derrota a un gran ejército de sarracenos para conquistar Ebedy, ambos no muestran piedad y colocan los estandartes de Richard y rsquos en las ciudades y muros después de sus exitosas batallas. Richard, a su vez, toma a Sudan Turry y mata a sus habitantes. Por el contrario, Phillip toma tanto a Taburette como a Archane, coloca sus propios estandartes sobre las paredes y acepta el rescate de los habitantes de las ciudades, que se rebelan inmediatamente después de que Phillip se despide de ellos. Richard y sus hombres se ven obligados a viajar de regreso a estas ciudades y reconquistarlas, todos los habitantes son masacrados.


Después de que estas ciudades sean recuperadas, Saladino ataca a Richard y su ejército mientras viajan hacia Caiphas. Sin embargo, los sarracenos finalmente huyen debido a las exitosas contramedidas de Richard & rsquos. Richard y sus hombres luego se dirigen hacia Palestina y esperan provisiones. Saladino aprovecha la inactividad de los cruzados y destruye numerosas ciudades. Desafía a Richard a un combate individual, solo para huir a mitad de la batalla por miedo (Richard logra herirlo mientras lo persigue). Poco después, Richard y Phillip asedian conjuntamente Nínive, donde tres comandantes sarracenos los desafían a luchar. Los tres ingleses matan rápidamente a los sarracenos y, como resultado, los que están dentro de la ciudad se rinden y piden encubrirse al cristianismo.


Richard y Phillip siguen a Saladino a Babilonia y sitian la ciudad. Phillip, sin embargo, acepta dinero de los sarracenos e impide que su ejército continúe el asedio. Luego, Saladino desafía a Richard a un torneo y le envía un regalo a Richard: un caballo joven y negro. Sin embargo, el corcel es un demonio disfrazado. El nigromante Saladin & rsquos, de hecho, conjuró este espíritu y otro, y los hizo tomar la forma de una yegua y su potrillo. El plan es que Richard monte el potro en la batalla. Saladin montará la yegua, y cuando el potro escuche la llamada de la yegua y rsquos, correrá hacia ella, lo que le permitirá a Saladin matar a Richard. Un ángel visita a Richard para advertirle de estos planes y decirle cómo controlar al caballo demonio. Siguiendo las instrucciones del ángel & rsquos, Richard azota una lanza de doce metros a la silla y tapona sus orejas de caballo & rsquos con cera. Los ejércitos se reúnen el día del concurso de reyes y rsquo y ambos líderes juran que si Richard derrota a Saladino, entonces todas las tierras del sultán y rsquos serán suyas. Si Saladino gana, los cristianos se irán del Levante. Richard derrota a Saladino tirándolo de su caballo y luego continúa hacia la hueste sarracena, derribando a los sarracenos a cada paso. Los ingleses capturan rápidamente la ciudad y Saladino huye al bosque.


Richard y Phillip se dirigen hacia Jerusalén y comienzan a discutir sobre quién reclamará Jerusalén una vez que sea conquistada. Phillip finalmente se enoja y se va a Francia, y Richard regresa a Jaffa para asegurarla y fortalecerla antes de dirigirse a Chaloyn (Ascalon), donde pide a todos los señores de su ejército que le ayuden a reconstruir las murallas de la ciudad. Todos están de acuerdo, excepto el duque de Austria, que a su vez es retirado del ejército cruzado. Una vez reparadas las murallas, Richard y su ejército conquistan Albary, Daroun y Gaza. Richard promete no dañar a los habitantes de Gaza y, al entrar por las puertas de la ciudad, pregunta por el pueblo y el señor rsquo. Afirman que aceptarán convertirse si Richard puede destruir la estatua en la plaza central de la ciudad y rsquos. Richard decapita la estatua y deja la ciudad al cuidado del ex gobernador cristiano.


En el camino hacia adelante, Richard conquista Leffunyde y Gybelyn antes de escuchar que su hermano John lo ha traicionado y está buscando hacerse rey. Richard inicialmente se niega a creer la noticia, pero se ve obligado a hacer preparativos para regresar una vez que se entera de que Phillip ha invadido Normandía y que John está a punto de coronarse rey. Sin embargo, cuando Richard está a punto de partir hacia Inglaterra, Saladino pone sitio a Jaffa. Su sobrino francés, Henry, no puede derrotar a Saladino, por lo que Richard se ve obligado a participar. Se produce una batalla difícil, con pérdidas significativas en ambos lados. Richard finalmente envía la siguiente propuesta a Saladino: permitirle luchar contra veinticinco hombres de Saladino y rsquos para determinar la posesión de Tierra Santa, o acordar una tregua de tres años durante los cuales Richard regresará a Inglaterra y asegurará su título. y sus tierras, y luego regresar. Saladino acepta la tregua, que también permite a los cristianos viajar a Tierra Santa como peregrinos. El poema termina con una breve mención de la muerte de Richard & rsquos.

Si bien muchos romances del inglés medio contienen referencias a cruzadas e historias de ficción cruce signati, este romance es único en su enfoque (entusiastamente ficticio) en un cruzado inglés histórico. Richard, sin embargo, se convierte en un héroe inglés inusual durante la época de este romance y popularidad de rsquos (es decir, durante los siglos XIV y XV). Como príncipe y rey, pasó solo unos pocos meses de su vida en Inglaterra y hablaba francés en lugar de la lengua vernácula inglesa. los Richard Coer de Lion (RCL) la tradición, sin embargo, reutiliza su narrativa y lo transforma en un monarca exclusivamente inglés aquí, empuña un hacha de batalla anglosajona y muestra una marca de fervor marcial, audacia e ingenio que claramente carecen de sus homólogos franceses y alemanes. Los sarracenos, incluido su líder Saladino, se acobardan por miedo a él y a sus compatriotas ingleses, específicamente por su inglés (Akbari 203).


Al construir a Richard de esta manera, RCLEn particular, la versión A presenta una fantasía hipernacionalista de conquista cruzada, en la que los ingleses se establecen como una cultura superior no solo a los sarracenos sino a las potencias europeas rivales. Esta reinvención de Richard tiene sentido a la luz de la Guerra de los Cien Años en curso y los impulsos eduardianos y de Lancaster para distanciar la cultura literaria inglesa de la francesa (Ambrisco 512-15). El resultado es un romance con "dos puntos finales de un viaje". . . [] el viaje de Inglaterra a Tierra Santa estimula el viaje de Tierra Santa a Inglaterra (para organizar la cruzada), que a su vez estimula el viaje posterior de cruzada de Inglaterra a Tierra Santa ”(202). Este romance construye un mundo en el que solo los ingleses son capaces de expandir las fronteras de la cristiandad y de reclamar Tierra Santa.


El romance, a diferencia de muchos explicados en este proyecto, se enraiza claramente en la historia de los cruzados, relatando las campañas de Ricardo y los ejércitos de la Tercera Cruzada. Sin embargo, el romance deforma deliberadamente la historia para responder a las preocupaciones e inversiones culturales actuales. Como observa Geraldine Heng:

La acumulación de elementos no históricos y románticos incluye el reemplazo de Leonor de Aquitania con Cassodorien, el torneo en Salisbury, la peregrinación encubierta de Richard & rsquos al Levante, los detalles y la posición cronológica de su encarcelamiento en Alemania, el canibalismo de Richard & rsquos, su captura ficticia de la ciudad de Babilonia (presumiblemente El Cairo), y la omisión de las victorias de Saladino y rsquos sobre Ricardo, por nombrar solo algunas. Como he argumentado en otra parte, estos elementos operan a partir de una serie de borrados e iteraciones que estabilizan y clasifican las culturas involucradas en la acción del romance (Norako 138-166). Cualquier aspecto de la herencia francesa de Richard & rsquos, por ejemplo, se elimina del romance para presentarlo como exclusivamente inglés, su madre francesa, Leonor de Aquitania, es reemplazada por Cassodorien de Antioquía en la versión A, y Richard rechaza sistemáticamente tanto la cultura y acciones de los cruzados franceses porque constantemente demostraron ser engañosas, cobardes e ineficaces. Ser inglés, como observa Akbari, es "mostrar ciertos comportamientos diferentes a los de otras naciones", y el desempeño de la identidad inglesa en el romance se basa en comportamientos que autorizan sus conquistas, por brutales que sean (Akbari 203).


El hecho de que el romance utilice una campaña de cruzados (una que tiene lugar lejos de Inglaterra) para forjar una identidad inglesa ha hecho que algunos estudiosos cuestionen la efectividad de esta empresa en un contexto romántico. Alan Ambrisco, por ejemplo, sostiene que

Pero si bien existen ciertas limitaciones como resultado de este proyecto distanciado de formación de la identidad, los escritores despliegan claramente una serie de significantes y comportamientos formulados (el más obvio es el adjetivo de uso frecuente & quotEnglish & quot y sus variantes y una brutalidad claramente inglesa) para identificar el inglés. a diferencia de las otras culturas europeas que las acompañan. Richard y sus identidades de Englishman & rsquos no se crean en el extranjero tanto como se transportan y actúan en el extranjero.


Además, la ausencia de los ingleses en Inglaterra se convierte en un problema textual menor si consideramos el significado de Tierra Santa en la cultura cristiana medieval tardía. La recuperación de Tierra Santa todavía se mantuvo durante la última Edad Media como el objetivo más elevado que los cristianos podían esperar alcanzar. Como tal, los esfuerzos de las cruzadas continuaron siendo necesarios hasta bien entrado el siglo XV, y una serie de `` tratados de recuperación '' circularon durante este tiempo, pidiendo el fin del conflicto interno para permitir una cruzada multinacional contra los turcos que erradicaría la Los otomanos como amenaza y garantía de la recuperación de Tierra Santa (Norako & quotSir Isumbras & quot). A pesar de estas frecuentes súplicas y llamados a la cruzada, la tarea de enfrentarse a los otomanos normalmente recaía en los europeos del este, mientras que ingleses y franceses se enfrentaban entre sí. Las súplicas de escritores como Philippe de M & eacutezi & egraveres & mdash, que esperaban esfuerzos cooperativos franceses e ingleses contra los turcos & mdash, generalmente no recibieron respuesta.


RCL, sin embargo, ofrece una cruzada reutilizada del pasado, que & mdash con sus franceses y alemanes borró & mdashcampeon a los ingleses. El romance posiciona a Inglaterra como el más eficaz y superior de los reinos cristianos, uno mejor equipado y mejor equipado a través de la ferocidad de sus guerreros para reconquistar con éxito Tierra Santa. La culpa de la incapacidad de Richard & rsquos para reconquistar Jerusalén y, por extensión, la culpa de la incapacidad de Inglaterra & rsquos para volver a sus esfuerzos de cruzada, recae directamente sobre los hombros de los franceses en este romance. De este modo, RCL responde tanto a las circunstancias de la Guerra de los Cien Años como a las preocupaciones y deseos de emprender una cruzada a finales del siglo XIV y principios del XV.

  • Cambridge, Gonville and Caius College 175/96 (versión A, c. 1450)
  • Edimburgo, Biblioteca Nacional de Escocia, Advocates 19.2.1 (Auchinleck) (versión B, c. 1330)
  • Londres, Biblioteca Británica, 31042 adicional (versión A, c. 1450)
  • Londres, Biblioteca Británica, Egerton 2862 (versión B, c. 1400)
  • Londres, Biblioteca Británica, Harley 4690 (versión B, c. 1500)
  • Londres, College of Arms MS Arundel 58 (versión B, c. 1440-50)
  • Oxford, Bodleian Library, Douce 228 (versión B, c. 1500)
  • Wynkyn de Worde (versión A c. 1509)

Ediciones críticas:

Bazant, James Walter. Richard Coer de Lion: una edición basada en Gonville & amp Caius MS 175/96. Tesis de Maestría, Universidad de Calgary, 1996.

Bruner, Karl. Der mittelenglische Versroman y uumlber Richard L y oumlwenherz. Leipzig: Wilhelm Braum y uumlller, 1913.

Seleccione Bibliografía:

Akbari, Suzanne Conklin. & quotEl hambre de identidad nacional en Richard Coer de Lion. & quot En Lectura de la cultura medieval: ensayos en honor a Robert W. Hanning, editado por Robert M. Stein y Sandra Pierson Prior. Notre-Dame: University of Notre-Dame Press, 2005. Pp. 67-83.

Ambrisco, Alan. & quotCanibalismo y Encuentros Culturales en Richard Coeur de Lion, & quot Revista de estudios medievales y modernos tempranos 29, no. 3 [1999]: 499-528.

Anderson, Carolyn. & quotConstrucción del personaje real: el rey Ricardo en Richard Coer de Lyon. & quot Publicaciones de la Asociación Medieval del Medio Oeste 6 (1999): 85-108.

Heng, Geraldine. Empire of Magic: Romance medieval y la política de la cultura Fantasía. Nueva York: Columbia University Press, 2003.

Finlayson, John. & quot & # 39Richard Coer de Lion & # 39 & # 39: ¿Romance, historia o algo intermedio? & quot Estudios de Filología 87 (1990): 156-80.

Nelson, Janet, ed. Richard Coeur de Lion en Historia y Mito. Londres: King & rsquos College, 1992.

Norako, Leila. "El imaginario cruzado de la Inglaterra medieval tardía". Ph.D. diss, Universidad de Rochester, 2012.

-----. "Sir Isumbras y la fantasía de la cruzada". Revisión de Chaucer, 2012

Persianas, Lynn. `` Corazones de león, cabezas sarracenas, colas de perro: el cuerpo del conquistador en Richard Coer de Lion. & quot En Masculinidades y feminidades en la Edad Media y el Renacimiento. Ed. Frederick Kiefer. Turnhout: Brepols, 2009. Pp. 75-100.


Coeur de Lion- - Historia


La Historia de los Caballeros Templarios, por Charles G. Addison, [1842], en sacred-texts.com

CAPITULO VII.

Richard C & # 339ur de Lion se une, los Templarios antes de Acre - La ciudad se rinde, y los Templarios establecen la casa principal de su orden dentro de ella - C & # 339ur de Lion se instala con ellos - Él les vende el isla de Chipre - Los Templarios forman la furgoneta de su ejército Sus expediciones de búsqueda y grandes hazañas - C & # 339ur de Lion abandona Tierra Santa disfrazado de Caballero Templario - Los Templarios construyen el Castillo del Peregrino en Palestina - El estado de la orden en Inglaterra - El rey Juan reside en el Templo de Londres - Los barones vienen a él en ese lugar y le exigen MAGNA CHARTA - Las hazañas de los Templarios en Egipto - Las cartas del Gran Maestre a los Maestro del templo de Londres - Los templarios reconquistaron Jerusalén.

Mientras tanto, se había predicado una tercera cruzada en Europa. Guillermo, arzobispo de Tiro, había acudido a los tribunales de Francia e Inglaterra y había representado con colores brillantes la miserable condición de Palestina y los horrores y abominaciones que habían cometido los infieles en la ciudad santa.

WALTER.
1191 d.C. de Jerusalén. Los monarcas ingleses y franceses dejaron a un lado sus animosidades privadas y acordaron luchar bajo el mismo estandarte contra los infieles, y hacia el final del mes de mayo, en el segundo año del sitio de Acre, las flotas reales de Felipe Augusto y Richard C & # 339ur de Lion flotó triunfante en la bahía de Acre. En el período de la llegada del rey Ricardo, los Templarios habían vuelto a perder a su Gran Maestre, y el hermano Robert de Sabléacute, o Sabloil, un valiente caballero de la orden, que había comandado una división de la flota inglesa en el viaje de salida, fue colocado. al frente de la fraternidad. * ROBERT DE
SABL y Eacute
1191 d.C. Los más orgullosos de la nobleza y los más valientes de la caballería de Europa, a su llegada a Palestina, manifestaron un ansioso deseo de luchar bajo el estandarte del Templo. El Gran Maestre permitió a muchos caballeros seculares ocupar su puesto al lado de los frailes militares e incluso llevar la cruz roja en el pecho mientras luchaban en las filas.

Los Templarios realizaron prodigios de valor "El nombre de su reputación y la fama de su santidad", dice Santiago de Vitry, obispo de Acre, "como una cámara de perfume que emite un olor dulce, se difundió por todo el mundo y Toda la congregación de los santos contará sus batallas y glorioso triunfo sobre los enemigos de Cristo, caballeros de todas partes de la tierra, duques y príncipes, según su ejemplo, despojándose de las cadenas del mundo y renunciando a las pompas y las vanidades de esta vida y todos los deseos de la carne por amor de Cristo, se apresuraron a unirse a ellos ya participar en su santa profesión y religión ". & # 8224

En la mañana del 12 de julio, seis semanas después de la llegada de la flota británica, los reyes de Inglaterra y Francia,

ROBERT DE
SABL y Eacute
1191 d.C., los jefes cristianos y los emires turcos con sus estandartes verdes, se reunieron en la tienda del Gran Maestre del Templo para tratar de la rendición de Acre, y al día siguiente se abrieron las puertas a los guerreros exultantes de la Cruz. Los Templarios tomaron posesión de tres localidades dentro de la ciudad junto al mar, donde establecieron su famoso Templo, que se convirtió a partir de entonces en la casa principal de la orden. Richard C & # 339ur de Lion, se nos dice, se instaló con los Templarios, mientras que Felipe residía en la ciudadela. *

Cuando el fiero monarca de Inglaterra arrancó de su bastón el estandarte del duque de Austria y lo arrojó al foso, fueron los templarios quienes, interponiéndose entre los indignados alemanes y los altivos británicos, preservaron la paz del ejército cristiano. & # 8224

Durante su viaje de Messina a Acre, el rey Ricardo se había vengado de Isaac Comneno, el gobernante de la isla de Chipre, por el insulto que había infligido a la bella Berengaria, princesa de Navarra, su prometida. El soberano de Inglaterra había desembarcado sus tropas, asaltó la ciudad de Limisso y conquistó toda la isla y, poco después de su llegada a Acre, la vendió a los templarios por trescientas mil libras d & # 8217 o. & # 8225

Durante la famosa marcha de Richard C & # 339ur de Lion de Acre a Ascalon, los Templarios generalmente encabezaban la furgoneta del ejército cristiano y los Hospitalarios iban a la retaguardia. & secta Saladino, en

ROBERT DE
SABL y Eacute
1191 d.C., el jefe de una fuerza inmensa, ejerció todas sus energías para oponerse a su progreso, y la marcha a Jaffa formó una batalla perpetua de once días. En algunas ocasiones, el propio C & # 339ur de Lion, a la cabeza de un grupo de caballeros escogidos, conducía la furgoneta, y los templarios formaban una retaguardia. * Sufrieron una pérdida inmensa, particularmente en caballos, cuya última calamidad, se nos dice, los dejó casi desesperados. & # 8224

Tanto los escritores musulmanes como los cristianos hablan con admiración de las hazañas heroicas realizadas. "El sexto día", dice Bohadin, "el sultán se levantó al amanecer, como de costumbre, y su hermano le dijo que el enemigo estaba en movimiento. Esa noche habían dormido en lugares adecuados cerca de C & aeligsarea, y ahora se estaban vistiendo y comiendo. . Un segundo mensajero anunció que habían comenzado su marcha. Se hizo sonar nuestro tambor de bronce, todos estaban alerta, salió el sultán y yo lo acompañé: los rodeó con tropas escogidas, y dio la señal de ataque ". . . . . . . "Sus soldados de infantería estaban cubiertos con gruesos pedazos de tela, atados con anillos que parecían cota de malla. Vi con mis propios ojos a varios que no tenían uno ni dos, sino ¡Diez dardos clavados en sus espaldas! y, sin embargo, marchó con paso tranquilo y alegre, ¡sin ningún temor! "& # 8225

Se hizo todo lo posible para mantener el coraje y el entusiasmo de los guerreros cristianos. Cuando el ejército se detuvo para pasar la noche y los soldados estaban a punto de descansar, se escuchó una fuerte voz en medio del campamento, que exclamaba: "AYUDA AL SANTO SEPULCRO", palabras que repitieron los jefes del ejército: y fueron repetidos y repetidos a lo largo de sus líneas extendidas. §a

ROBERT DE
SABL y Eacute
1191 d.C. [el párrafo continúa] Los Templarios y los Hospitalarios, que conocían bien el país, se dedicaban de noche a expediciones de merodeo y búsqueda de comida. Con frecuencia partían a medianoche, barrían el país con sus turcos polos o caballería ligera y regresaban al campamento al amanecer con ricos premios de bueyes, ovejas y provisiones. *

En la gran llanura cerca de Ramleh, cuando los templarios encabezaban la vanguardia del ejército cristiano, Saladino hizo un último gran esfuerzo para detener su avance, al que siguió una de las mayores batallas de la época. Geoffrey de Vinisauf, el compañero del rey Ricardo en esta expedición, da una descripción animada y entusiasta de la aparición de la formación musulmana en la gran llanura alrededor de Jaffa y Ramleh. Por todos lados, hasta donde alcanzaba la vista, desde la orilla del mar hasta las montañas, no se veía nada más que un bosque de lanzas, sobre el cual ondeaban innumerables estandartes y estandartes. Los salvajes beduinos, hijos del desierto, montados en sus flotas yeguas árabes, corrieron con la rapidez de los relámpagos sobre la vasta llanura y oscurecieron el aire con nubes de proyectiles. Furiosos e implacables, de aspecto horrible, con la piel más negra que el hollín, se esforzaron con movimientos rápidos y continuos asaltos para penetrar en la ordenada formación de los guerreros cristianos. Avanzaron al ataque con horribles gritos y bramidos, que, con el ruido ensordecedor de las trompetas, cuernos, platillos y timbales descarados,

ROBERT DE
SABL y Eacute
El año 1191 d.C. produjo un clamor que resonó en la llanura y habría ahogado hasta el trueno del cielo.

El compromiso comenzó con el ala izquierda de los Hospitalarios, y la victoria de los cristianos se debió principalmente a la destreza personal del rey Ricardo. En medio del desorden de sus tropas, Saladino permaneció en la llanura sin bajar su estandarte ni suspender el sonido de sus descarados tambores, reunió sus fuerzas, se retiró sobre Ramleh y se preparó para defender el camino que conducía a Jerusalén. Los Templarios y Hospitalarios, cuando terminó la batalla, fueron en busca de Jacques d & # 8217 Asvesnes, uno de los más valientes de los caballeros del rey Ricardo, cuyo cadáver, colocado sobre sus lanzas, trajeron al campamento en medio de las lágrimas y lamentos de sus hermanos. *

Los Templarios, en una de sus expediciones de búsqueda de comida, fueron rodeados por una fuerza superior de cuatro mil caballeros musulmanes, el Conde de Leicester, con un cuerpo escogido de ingleses, fue enviado por C & # 339ur de Lion en su ayuda, pero todo el grupo fue abrumado y en peligro de ser cortado en pedazos, cuando el propio Richard se apresuró a la escena de la acción con su famosa hacha de guerra y rescató a los Templarios de su peligrosa situación. & # 8224 Por el valor y los esfuerzos del rey con corazón de león, la ciudad de Gaza, la antigua fortaleza de la orden, que había sido tomada por Saladino poco después de la batalla de Tiberíades, fue recuperada a las armas cristianas, las fortificaciones fueron reparado, y el lugar fue restaurado a los Caballeros Templarios, quienes nuevamente lo guarnecieron con sus soldados.

ROBERT DE
SABL y Eacute
1192 d.C. A medida que avanzaba el ejército, Saladino retrocedió hacia Jerusalén, y la vanguardia de los Templarios fue empujada hacia la pequeña ciudad de Ramleh.

A la medianoche de la fiesta de los Santos Inocentes, un grupo de ellos salió del campamento en compañía de algunos Hospitalarios en una expedición de forrajeo, recorrieron las montañas en dirección a Jerusalén, y al amanecer regresaron a Ramleh con más de doscientos. bueyes. *

Cuando el ejército cristiano entró en los cuarteles de invierno, los templarios se establecieron en Gaza, y el rey Ricardo y su ejército se apostaron en la ciudad vecina de Ascalon, cuyas paredes y casas fueron reconstruidas por el monarca inglés durante el invierno. Mientras las fuerzas cristianas reposaban en los cuarteles de invierno, se hizo un arreglo entre los templarios, el rey Ricardo y Guy de Lusignan, "el rey sin reino", para la cesión a este último de la isla de Chipre, previamente vendida por Ricardo. a la orden del Temple, en virtud de cuyo arreglo, Guy de Lusignan tomó posesión de la isla y gobernó el país con el magnífico título de emperador. & # 8224

Cuando cesaron las lluvias invernales, las fuerzas cristianas se pusieron de nuevo en movimiento, pero tanto los templarios como los hospitalarios aconsejaron encarecidamente a C & # 339ur de Lion que no marchara sobre Jerusalén, y este último parece no haber tenido una fuerte inclinación a emprender el asedio de Jerusalén. la ciudad santa, que evidentemente no tiene ninguna posibilidad de éxito. El monarca inglés declaró que se guiaría por los consejos de los templarios y hospitalarios, que conocían el país y deseaban recuperar sus antiguas herencias. El ejército, sin embargo, avanzó a un día de viaje de la ciudad santa, y luego se convocó un consejo.

ROBERT DE
SABL y Eacute
1192 d.C. juntos, formados por cinco caballeros templarios, cinco hospitalarios, cinco cristianos orientales y cinco cruzados occidentales, y la expedición fue abandonada. *

Los templarios tomaron parte en el ataque al gran convoy egipcio, en el que se capturaron cuatro mil setenta camellos, quinientos caballos, provisiones, tiendas, armas y ropa, y una gran cantidad de oro y plata, y luego se replegaron sobre Acre fueron seguidos por Saladino, quien inmediatamente comenzó las operaciones ofensivas y puso sitio a Jaffa. Los Templarios marcharon por tierra hasta el relieve del lugar, y C & # 339ur de Lion se apresuró por mar. Se realizaron muchas hazañas valientes, la ciudad se alivió y la campaña concluyó con la ratificación de un tratado por el cual los cristianos gozarían del privilegio de visitar Jerusalén como peregrinos. Tiro, Acre y Jaffa, con toda la costa entre ellos, fueron cedidos a los latinos, pero se estipuló que las fortificaciones de Ascalon debían ser demolidas. & # 8224

Después de la conclusión de este tratado, el rey Ricardo, ansioso por tomar la ruta más corta y rápida hacia sus dominios atravesando el continente europeo y viajar disfrazado para evitar la malicia de sus enemigos, hizo un arreglo con su amigo Robert de Sabl & eacute. , el Gran Maestre del Temple, por lo que este último se comprometió a poner una galera de la orden a disposición del rey, y se determinó que mientras la flota real seguía su curso con la reina Berengaria a través del Estrecho de Gibraltar hacia Gran Bretaña, C & # 339 el propio Ur de Lion, disfrazado con el hábito de un Caballero Templario, debería embarcarse en secreto y hacer uno

ROBERT DE
SABL y Eacute
1192 d.C. de los puertos del Adriático. El plan se llevó a cabo en la noche del 25 de octubre y el rey Ricardo zarpó, acompañado de algunos asistentes y cuatro templarios de confianza. * El hábito que había asumido, sin embargo, no lo protegía, como es bien sabido, de la cobarde venganza del vil duque de Austria.

El monarca de corazón de león fue uno de los muchos benefactores de la orden del Templo. Otorgó a la fraternidad su mansión de Calow, con varios poderes y privilegios. & # 8224

GILBERT
HORAL.
1195 d.C. Poco después de su partida de Palestina, el Gran Maestre, Robert de Sabl & eacute, fue sucedido por el hermano Gilbert Horal o Erail, que había ocupado previamente el alto cargo de Gran Preceptor de Francia. & # 8225 Los Templarios, para retener y fortalecer su dominio en Palestina, comenzaron la construcción de varias fortalezas fuertes, las estupendas ruinas de muchas de las cuales permanecen hasta el día de hoy. El más famoso de ellos fue el Castillo de los Peregrinos, y la secta que dominaba el camino de la costa de Acre a Jerusalén. Derivó su nombre de una torre solitaria erigida por los templarios tempranos para proteger el paso de los peregrinos a través de un paso peligroso en las montañas que bordean la costa del mar, y se inició poco después de la remoción de la casa principal de la orden de Jerusalén a Acre. Un pequeño promontorio que se adentra en el mar a unas pocas millas por debajo del monte Carmelo, fue convertido en un campamento fortificado. Se erigieron dos torres gigantes, de treinta metros de altura y setenta y cuatro de ancho, junto con enormes

GILBERT
HORAL.
1195 d.C. baluartes conectados entre sí por fuertes muros equipados con todo tipo de motores militares. El vasto recinto contenía un palacio para el uso del Gran Maestre y los caballeros, una iglesia magnífica, casas y oficinas para los hermanos en servicio y soldados a sueldo, junto con pastos, viñedos, jardines, huertas y estanques de peces. A un lado de los muros estaba el mar salado, y al otro, dentro del campamento, deliciosos manantiales de agua dulce. La guarnición ascendía a cuatro mil hombres en tiempo de guerra. * Aún se pueden ver restos considerables de esta famosa fortaleza en la costa, a unas pocas millas al sur de Acre. Todavía es llamado por los levantinos, Castel Pellegrino. Pococke lo describe como "muy magnífico, y de tan fina construcción, que puede considerarse una de las cosas que más vale la pena ver en estos lares". "Está rodeado", dice, "con dos paredes de quince pies de espesor, la pared interior en el lado este no puede tener menos de cuarenta pies de altura, y dentro de ella parece haber algunos apartamentos muy grandes. Las oficinas de la fortaleza parece haber estado en el extremo oeste, donde vi un horno de cuatro metros y medio de diámetro. En el castillo hay restos de una hermosa iglesia alta de diez lados, construida con un ligero gusto gótico: tres capillas están construidas en los tres lados orientales , cada uno de los cuales consta de cinco lados, excepto la abertura a la iglesia en estos es probable que estuvieran los tres altares principales ". & # 8224 Irby y Mangles, refiriéndose en un período posterior a las ruinas de la iglesia, lo describen como un doble hexágono y afirman que la mitad que entonces estaba en pie tenía seis lados. Debajo de la cornisa hay cabezas humanas y cabezas de animales en alto relievo, y los muros están adornados con una doble línea de arcos en estilo gótico, la arquitectura ligera y elegante.

GILBERT
HORAL.
1195 d.C. Narrar todas las hazañas de los templarios, y todos los incidentes y eventos relacionados con la orden, sería escribir la historia del reino latino de Palestina, que se conservó y mantuvo durante el período de noventa y nueve años después. la partida de Richard C & # 339ur de Lion, únicamente por los esfuerzos de los Templarios y los Hospitalarios. Jamás se libró con los infieles ninguna acción de importancia, en la que los Templarios no tomaran parte activa y distinguida, ni el atabal de los musulmanes jamás sonó desafiante en la frontera, sin que las trompetas de los Templarios recibieran y respondieran al desafío. .

PHILIP
DUPLESSIES
ANUNCIO.1201. El Gran Maestre Gilbert Horal fue sucedido por Philip Duplessies o De Plesseis. * Ahora debemos referirnos a algunos eventos relacionados con la orden del Temple en Inglaterra.

El Hermano Geoffrey, quien era Maestro del Templo en Londres en el período de la consagración de la Iglesia del Templo por el Patriarca de Jerusalén, murió poco después de la toma de la ciudad santa por Saladino, y fue sucedido por el Hermano Amaric de St. Maur. quien es un testigo que da fe del hecho ejecutado por el rey Juan, en 1203 d.C., al otorgar una dote a su joven reina, la hermosa Isabel de Angulema. & # 8224 Felipe Augusto, rey de Francia, colocó una gran suma de oro y plata en el Templo de París, y el tesoro de Juan, rey de Inglaterra, fue depositado en el Templo de Londres. & # 8225 El rey Juan, de hecho, residía con frecuencia, durante semanas juntos, en el Temple de Londres, y muchos de sus mandatos y preceptos dirigidos a sus lugartenientes, alguaciles y alguaciles datan de allí. & secta Las órdenes de concentración de la flota inglesa en Portsmouth, para resistir la formidable invasión francesa

PHILIP
DUPLESSIES
1213 d.C. instigados por el Papa, están fechados en el Templo, y la convención entre el rey y el conde de Holanda, por la cual este último acordó ayudar al rey Juan con un cuerpo de caballeros y hombres de armas, en caso de desembarco de los franceses, se publicó en el mismo lugar. *

En todas las conferencias y negociaciones entre el rey mezquino y el imperioso y autoritario pontífice romano, los Caballeros Templarios tomaron un papel activo y distinguido. Dos hermanos de la orden fueron enviados por Pandulph, el legado papal, al rey Juan, para organizar esa famosa conferencia entre ellos que terminó en la completa sumisión de este último a todas las demandas de la Santa Sede. Siguiendo el consejo y la persuasión de los templarios, el rey Juan se dirigió a la preceptoría del templo Ewell, cerca de Dover, donde se encontró con el legado Pandulph, que cruzó desde Francia para conferenciar con él, y el rey mezquino estaba allí asustado. en esa célebre renuncia de los reinos de Inglaterra e Irlanda, "a Dios, a los santos apóstoles Pedro y Pablo, a la santa iglesia romana su madre, y a su señor, el papa Inocencio III, y sus sucesores católicos, para la remisión de todos sus pecados y los pecados de todo su pueblo, tanto de los vivos como de los muertos ". & # 8224 Al año siguiente, las órdenes del rey Juan para la extirpación de los herejes en Gascuña, dirigidas al senescal de esa provincia, fueron emitidas desde el Templo de Londres, & # 8225 y aproximadamente en el mismo período los Templarios fueron hechos depositarios de varios asuntos privados y confidenciales pendientes entre el rey Juan y su ilustre cuñada, "la real, elocuente y bella" Berengaria

PHILIP
DUPLESSIES
1215 d.C. de Navarra, la joven reina viuda de Richard C & # 339ur de Lion. * Los Templarios en Inglaterra manejaban las transacciones monetarias de esa bella princesa. Ella ordenó que su dote se pagara en la casa del New Temple en Londres, junto con los atrasos que le adeudaba el rey, que ascendían a varios miles de libras. & # 8224

John residía en el Templo cuando los barones de Inglaterra lo obligaron a firmar MAGNA CHARTA. Matthew Paris nos dice que los barones se acercaron a él, mientras residía en el New Temple de Londres, "de una manera muy resuelta, vestidos con sus ropas militares, y exigieron las libertades y leyes del rey Eduardo, con otros para sí mismos, el reino y la iglesia de Inglaterra. & # 8225

El rey Juan fue un benefactor considerable de la orden. Concedió a la fraternidad la Isla de Lundy, en la desembocadura del río Severn, todas sus tierras en Radenach y en Harewood, en el condado de Hereford y confirió a los Templarios numerosos. privilegios. §a

WILLIAM DE
CARTAS
1217 d.C. El Gran Maestre Philip Duplessies fue sucedido por el hermano WILLIAM DE CHARTRES, como se desprende de la siguiente carta al Papa:

"Al muy reverendo padre en Cristo, el señor Honorio, por la providencia de Dios, pontífice principal de la Santa Iglesia Romana, William de Chartres, humilde maestro de la pobre caballería del Temple, ofrece toda la debida obediencia y reverencia, con el beso del pie.

WILLIAM DE
CARTAS
1217 d.C. "Por estas nuestras cartas nos apresuramos a informar a su paternidad del estado de esa Tierra Santa que el Señor ha consagrado con su propia sangre. Sepan que, en el período de la partida de estas cartas, un inmenso número de peregrinos, tanto los caballeros como los soldados de infantería, marcados con el emblema de la cruz que da vida, llegaron a Acre desde Alemania y otras partes de Europa. Saphadin, el gran sultán de Egipto, ha permanecido de cerca dentro de los confines de sus propios dominios, sin atreverse en La llegada del rey de Hungría y de los duques de Austria y Moravia, junto con la información que se acaba de recibir de la proximidad de la flota de los Friths, no le ha alarmado un poco. Recuerda el poder de los paganos tan bajo como en la actualidad y que el Dios omnipotente, oh santo padre, lo haga cada día más débil y más débil. Pero debemos informarte que en estas partes el maíz y la cebada, y todo lo necesario de la vida, se han vuelto extraordinariamente querido. Este año la cosecha ha defraudado por completo las expectativas de nuestros labradores y ha fracasado casi por completo. Los nativos, de hecho, ahora dependen por completo del maíz importado de Occidente, pero hasta ahora se ha recibido muy poco grano extranjero y para aumentar nuestro malestar, casi todos nuestros caballeros están desmontados y no podemos conseguir caballos para abastecer los lugares. de los que han perecido. Por lo tanto, es de suma importancia, oh santo padre, anunciar a todos los que planean asumir la cruz de la escasez mencionada, para que puedan abastecerse de abundantes suministros de grano y caballos.

"Antes de la llegada del rey de Hungría y el duque de Austria, habíamos llegado a la determinación de marchar contra la ciudad de Naplous y de llevar al jefe sarraceno Coradin a un compromiso si hubiera esperado nuestro ataque, pero hemos todos ahora decididos a emprender una expedición a Egipto

WILLIAM DE
CARTAS
1218 d.C. para destruir la ciudad de Damieta, y luego marcharemos sobre Jerusalén. . . . "*

Fue en el mes de mayo de 1218 d.C. cuando las galeras de los Templarios zarparon de Acre en la memorable expedición a Egipto antes mencionada. Echaron anclas en la desembocadura del Nilo y, junto con un poderoso ejército de cruzados, sitiaron Damietta. Una peste estalló poco después de su llegada y apresuró al Gran Maestre, William de Chartres, a la tumba. & # 8224 Le sucedió el veterano guerrero, el hermano PETER DE MONTAIGU, Gran Preceptor de España. & # 8225 PETER DE
MONTAIGU
1218 d.C.

Santiago de Vitry, obispo de Acre, que acompañó a los templarios en esta expedición, relata con entusiasmo sus famosas hazañas y las tremendas batallas libradas en el Nilo, en una de las cuales se hundió un gran barco de los templarios, y cada el alma a bordo pereció. Describe el gran asalto a su campamento hacia mediados del año 1219, cuando se forzaron las trincheras y se puso en fuga a toda la infantería. "Los gritos insultantes de los sarracenos conquistadores", dice, "se oyeron por todos lados, y el pánico se extendió rápidamente por las filas desordenadas de todo el ejército de la cruz, cuando el Gran Maestre y los hermanos del Templo hicieron un desesperado cargar y derrotar valientemente a las primeras filas de los infieles. El espíritu de Gedeón animó a los Templarios, y el resto del ejército, estimulado por su ejemplo, avanzó valientemente en su apoyo ... Así hizo el Señor en ese día, por el valor de los templarios, salve a los que confiaron en él ". & secta Inmediatamente después de la rendición de Damietta, el Gran Maestro del Templo

PETER DE
MONTAIGU
1222 d.C. regresó a Acre para repeler las fuerzas del sultán de Damasco, que había invadido Tierra Santa, como se desprende de la siguiente carta al obispo de Ely.

"Hermano Peter de Montaigu, Maestro de los Caballeros del Temple, al reverendo hermano en Cristo, N., por la gracia de Dios obispo de Ely, salud. Procedemos por estas cartas para informar a su paternidad cómo hemos manejado los asuntos de nuestro Señor Jesucristo desde la toma de Damietta y del castillo de Taphneos ". El Gran Maestre describe varias operaciones militares, la gran cantidad de galeras habilitadas por los sarracenos para interceptar los suministros y socorros de Europa, y el armado de las galeras, galiots y otros navíos de la orden del Temple para oponerse a ellos, y limpia los mares de la bandera infiel. Afirma que el sultán de Damasco había invadido Palestina, había devastado el país alrededor de Acre y Tiro, se había aventurado a instalar sus tiendas ante el castillo de los Peregrinos y se había apoderado de Caeligsarea. "Si estamos decepcionados", dice, "del socorro que esperamos en el verano siguiente, todas nuestras conquistas recién adquiridas, así como los lugares que hemos ocupado durante siglos pasados, quedarán en una condición muy dudosa. Nosotros mismos, y otros en estas partes, estamos tan empobrecidos por los grandes gastos en los que hemos incurrido para llevar adelante los asuntos de Jesucristo, que no podremos contribuir con los fondos necesarios, a menos que recibamos rápidamente el socorro y los subsidios de los fieles. en Acre, XII. Kal. Octubre de 1222 dC ". *

Las tropas del sultán de Damasco fueron rechazadas y expulsadas más allá de la frontera, y el Gran Maestre regresó a Damietta para supervisar los preparativos de una marcha sobre El Cairo. Los resultados de esa desastrosa campaña se detallan en la siguiente carta al hermano Alan Marcel, Preceptor de Inglaterra y Maestro del Temple en Londres.

PETER DE
MONTAIGU
1222 d.C. "Hermano Peter de Montaigu, humilde Maestro de los soldados de Cristo, a nuestro vicegerente y amado hermano en Cristo, Alan Marcel, Preceptor de Inglaterra.

"Hasta ahora hemos tenido información favorable para comunicarles acerca de nuestros esfuerzos en la causa de Jesucristo ahora, ¡ay! Tales han sido los reveses y desastres que nuestros pecados han traído sobre nosotros en la tierra de Egipto, que no tenemos más que males noticias que anunciar. Después de la captura de Damieta, nuestro ejército permaneció durante algún tiempo en un estado de inacción, lo que nos trajo frecuentes quejas y reproches de los cristianos orientales y occidentales. legado del santo pontífice, y todos nuestros soldados de la cruz, se pusieron en marcha por tierra y por el Nilo, y llegaron en buen orden al lugar donde acampaba el sultán, a la cabeza de un inmenso número de enemigos de El río Taphneos, un brazo del gran Nilo, fluía entre el campamento del sultán y nuestras fuerzas, y no pudiendo vadear este río, instalamos nuestras tiendas en sus orillas y preparamos puentes para permitirnos forzar el pasaje. En el m En un tiempo, la inundación anual aumentó rápidamente, y el sultán, pasando sus galeras y botes armados a través de un antiguo canal, los hizo flotar hacia el Nilo debajo de nuestras posiciones y cortó nuestras comunicaciones con Damietta ". . . . . "No podíamos hacer nada más que volver sobre nuestros pasos. Los sultanes de Alepo y Damasco, los dos hermanos del sultán y muchos jefes y reyes de los paganos, con una inmensa multitud de infieles que habían acudido en su ayuda, intentaron para cortar nuestra retirada. Por la noche comenzamos nuestra marcha, pero los infieles cortaron los terraplenes del Nilo, el agua se precipitó por varios pasajes desconocidos y canales antiguos, y nos rodeó por todos lados. Perdimos todas nuestras provisiones, muchas de ellas nuestros hombres fueron arrastrados a la corriente, y el progreso ulterior de nuestro

PETER DE
MONTAIGU
1222 d.C. Los guerreros cristianos fueron arrestados de inmediato. Las aguas continuaron aumentando sobre nosotros, y en esta terrible inundación perdimos todos nuestros caballos y sillas de montar, nuestros carruajes, bagajes, muebles y objetos móviles, y todo lo que teníamos. Nosotros mismos no podíamos ni avanzar ni retroceder, y no sabíamos adónde ir. No pudimos atacar a los egipcios debido al gran lago que se extendía entre ellos y nosotros estábamos sin comida, y siendo atrapados y reprimidos como peces en una red, no nos quedaba nada más que tratar con el sultán.

"Acordamos entregar Damietta, con todos los prisioneros que teníamos en Tiro y en Acre, con la condición de que el sultán nos devolviera la madera de la verdadera cruz y los prisioneros que detuvo en El Cairo y Damasco. Nosotros, con algunos otros , fueron delegados por todo el ejército para anunciar al pueblo de Damietta las condiciones que se nos habían impuesto, que fueron muy desagradables para el obispo de Acre, * para el canciller y algunos otros, que querían defender la ciudad, un medida que de hecho hubiéramos aprobado mucho si hubiera habido alguna posibilidad razonable de éxito, porque preferiríamos haber sido arrojados a prisión perpetua antes que haber rendido, para vergüenza de la cristiandad, esta conquista a los infieles. investigación de los medios de defensa, y no encontrando ni hombres ni dinero con que proteger el lugar, nos vimos obligados a someternos a las condiciones del sultán, quien, después de habernos exigido juramento y rehenes, nos otorgó una verdadera ce de ocho años. Durante las negociaciones, el sultán cumplió fielmente su palabra y durante quince días proporcionó a nuestros soldados el pan y el maíz necesarios para su subsistencia.

PETER DE
MONTAIGU
1223 d.C. "¿Por tanto, compadeciéndote de nuestras desgracias, te apresuras a aliviarlas lo mejor que puedas? Adiós". *

El hermano Alan Marcell, a quien va dirigida la carta anterior, sucedió a Amaric de St. Maur y estuvo al frente de la orden en Inglaterra durante dieciséis años. Fue empleado por el rey Enrique III en varias negociaciones importantes y fue Maestro del Templo en Londres, cuando Reginald, rey de la isla de Man, por consejo y persuasión del legado Pandulph, se rindió solemnemente en ese lugar de su isla al papa y sus sucesores católicos, y consintió en mantener la misma a partir de entonces como el feudatorio de la iglesia de Roma. & # 8224

Al comienzo del reinado de Enrique III, los Templarios en Inglaterra parecen haber estado en malos términos con el rey. Este último presentó fuertes quejas contra ellos al Papa, y el santo pontífice emitió (1223 d.C.) la bula "DE INSOLENTIA TEMPLARIORUM REPRIMENDA", en la que afirma que su muy querido hijo en Cristo, Enrique, el ilustre rey de los ingleses, le había quejado de las usurpaciones de los templarios en los dominios reales, que habían colocado sus cruces en casas que no les pertenecían, e impedido que se prestasen a la corona las cuotas y servicios habituales que deshonraban indebidamente las costumbres. de las mansiones del rey, e involucró a los alguaciles y oficiales reales en juicios ante ciertos jueces de su propio nombramiento. El Papa ordena a dos abades que investiguen estos asuntos, en preparación de nuevos procedimientos contra los culpables & # 8225, pero los Templarios pronto se reconciliaron con su soberano, y el 28 de abril de

PETER DE
MONTAIGU
1224 d.C. al año siguiente, el maestro, el hermano Alan Marcell, fue empleado por el rey Enrique para negociar una tregua entre él y el rey de Francia. El rey de Inglaterra parece haber residido en ese momento en el Templo, y las cartas credenciales se extendieron en ese lugar, en presencia del arzobispo de Canterbury, varios obispos y Hubert, el juez principal. * Al año siguiente, el mismo Alan Marcell fue enviado a Alemania, para negociar un tratado de matrimonio entre el rey Enrique y la hija del duque de Austria. & # 8224

En este período, el hermano Hugh de Stocton y Richard Ranger, caballeros del convento del New Temple en Londres, eran los guardianes del tesoro real en la Torre, y el primero fue nombrado depositario del dinero pagado anualmente por el rey. al conde de Flandes. Enrique III también le confió grandes sumas de dinero, de las cuales se le ordenó pagar diez mil marcos al emperador de Constantinopla. & # 8225

Entre los muchos ilustres benefactores de la orden del Temple en este período estaba Felipe II, rey de Francia, quien legó la suma de cien mil libras al Gran Maestre del Temple. §a

El Gran Maestre, Peter de Montaigu, fue sucedido por

HERMANN DE
PERIGORD
1236 d.C. Hno. HERMANN DE PERIGORD. & brvbar & brvbar Poco después de su ascenso al poder, Guillermo de Montserrat, preceptor de Antioquía, "deseoso de ampliar los territorios cristianos, en honor de

HERMANN DE
PERIGORD
1237 d. C. y la gloria de Jesucristo, "sitió una fortaleza de los infieles en las cercanías de Antioquía. Se negó a retirarse ante una fuerza superior, y fue rodeado y abrumado por cien caballeros del Templo y trescientos ballesteros fueron asesinados , junto con muchos guerreros seculares y un gran número de soldados de infantería. Balcanifer, o abanderado, en esta ocasión, fue un Caballero Templario Inglés, llamado Reginald d & # 8217Argenton, que realizó prodigios de valor. Estaba discapacitado y cubierto de heridas, pero sin pestañear llevaba el Beauseant, o estandarte de guerra, en alto con sus brazos ensangrentados en la parte más gruesa de la pelea, hasta que finalmente cayó muerto sobre un montón de sus camaradas masacrados. El preceptor de Antioquía, antes de ser asesinado "envió dieciséis infieles al infierno." *

Tan pronto como los Templarios en Inglaterra se enteraron de este desastre, enviaron, junto con los Hospitalarios, un socorro instantáneo a sus hermanos. "Los Templarios y los Hospitalarios", dice Matthew Paris, "se prepararon ansiosamente para vengar la sangre de sus hermanos derramada con tanta valentía en la causa de Cristo. Los Hospitalarios nombraron al hermano Theodore, su prior, un soldado sumamente valiente, para dirigir una banda de caballeros y de tropas de estipendio, con un inmenso tesoro, para el socorro de Tierra Santa. Habiendo hecho sus arreglos, todos partieron de la casa de los Hospitalarios en Cleekenwell en Londres, y pasaron por la ciudad con lanzas en alto, escudos Se desplegaron y avanzaron estandartes. Marcharon con espléndida pompa hasta el puente, y pidieron la bendición de todos los que se agolparon para verlos pasar.

HERMANN DE
PERIGORD
1239 d.C.hermanos en verdad descubiertos, inclinaban sus cuentas de un lado a otro y se recomendaban a las oraciones de todos ". *

Mientras los Caballeros Templarios apoyaban valientemente la causa de la cruz contra los infieles en el Este, uno de los santos hermanos de la orden, el consejero especial del rey, llamado Geoffrey, estaba señalando su celo contra los infieles en Inglaterra, (AD 1239,) por una feroz destrucción y exterminio de los judíos. Según Matthew Paris, apresó y encarceló a los infelices israelitas y les extorsionó inmensas sumas de dinero. & # 8224 Poco después, el hermano Geoffrey cayó en desgracia y fue desterrado de la corte, y el hermano Roger, otro templario, el limosnero del rey, compartió la misma suerte y se le prohibió acercarse a la presencia real. & # 8225 Algunos de los hermanos de la orden siempre estaban en la corte, y cuando el monarca inglés cruzaba los mares, generalmente escribía cartas al Maestro del Temple en Londres, informándole del estado de salud real. §a

Fue en este período (1240 d.C.) cuando se completó y consagró la parte oblonga de la iglesia del templo en presencia del rey Enrique III. & brvbar y brvbar

La Gran Maestría del Hermano Hermann de Perigord es

HERMANN DE
PERIGORD
1242 d.C. celebrado por el tratado celebrado con los infieles, por el cual la ciudad santa fue nuevamente entregada a los cristianos. El patriarca regresó allí con todo su clero, las iglesias fueron reconsagradas y los templarios y hospitalarios vaciaron sus tesoros en la reconstrucción de las murallas.

El siguiente relato de estos gratificantes acontecimientos fue transmitido por el Gran Maestre del Temple a Robert de Sanford, Preceptor de Inglaterra y Maestro del Temple en Londres.

"Hermano Hermann de Perigord, humilde ministro de los caballeros del pobre Temple, a su amado hermano en Cristo, Robert de Sanford, Preceptor en Inglaterra, salvación en el Señor.

"Dado que es nuestro deber, siempre que se presente una oportunidad, dar a conocer a la hermandad, por cartas o mensajeros, el estado y las perspectivas de Tierra Santa, nos apresuramos a informarle que después de nuestros grandes éxitos contra el sultán de Egipto , y Nassr su partidario e instigador, el gran perseguidor de los cristianos, se vieron obligados a regañadientes a negociar una tregua, prometiéndonos devolver a los seguidores de Jesucristo todo el territorio de este lado del Jordán. Enviamos a algunos de nuestros hermanos, nobles y personajes discretos, a El Cairo, para tener una entrevista con el sultán sobre estos asuntos ... ".

El Gran Maestre procede a relatar el progreso de las negociaciones y la entrega de la ciudad santa y la mayor parte de Palestina a los soldados de Cristo. . . . "de donde, para alegría de los ángeles y de los hombres", dice, "Jerusalén está ahora habitada solo por cristianos, todos los sarracenos han sido expulsados. Los lugares santos han sido reconsagrados y purificados por los prelados de las iglesias, y en aquellos lugares donde el nombre del Señor no se invoca desde hace cincuenta y seis años, ahora, bendito sea Dios, los misterios divinos se celebran a diario. A todos los lugares sagrados hay de nuevo libre acceso a los fieles en Cristo, ni tampoco a dudar de que en esta feliz y próspera condición

HERMANN DE
PERIGORD
1242 d.C. podríamos quedarnos mucho tiempo, si nuestros cristianos orientales vivieran de ahora en adelante en mayor concordia y unanimidad. ¡Pero Ay! la oposición y la contradicción que surgen de la envidia y el odio han obstaculizado nuestros esfuerzos en la promoción de estas y otras ventajas para la tierra. Con la excepción de los prelados de las iglesias y algunos de los barones, que nos brindan toda la ayuda a su alcance, toda la carga de su defensa descansa solo en nuestra casa. . . . . . . . . . . . .

"Para salvaguardar y preservar el territorio sagrado, proponemos erigir un castillo fortificado cerca de Jerusalén, que nos permitirá retener más fácilmente la posesión del país y protegerlo contra todos los enemigos. Pero, de hecho, de ninguna manera podemos defender durante mucho tiempo los lugares que ocupamos contra el sultán de Egipto, que es un hombre muy poderoso y talentoso, a menos que Cristo y sus fieles seguidores nos brinden un apoyo eficaz ". *

Notas al pie

142: * Hist. de la maison de Sabl & eacute, liv. vi. Cap. 5. p. 174, 175. Cotton MS. Nerón, E. vi. pag. 60. folio 466, donde se llama Robert de Sambell. L & # 8217art de Verif. pag. 347.

143: * Le roi de France ot le chastel d & # 8217Acre, ot le fist garnir et le roi d & # 8217Angleterre se herberja en la maison du Temple .-- Contin. Hist. campana, sacr. apud Martene, Tomás. v. col. 634.

143:† Cron. Ottonis a S. Blazio, c. 36. apud Scriptores Italicos, tom. vi. columna. 892.

143:‡ Contin. Hist. campana. sacr. apud Martene, tom. v. col. 633. Trébedes, anuncio. Ana. 1191. Chron. de S. Denis, lib. ii. gorra. 7. Vinisauf, pag. 328.

143: & sect Primariam aciem deducebant Templarii et ultimam Hospitalarii, quorum utrique strenue agentes magnarum virtutum pr & aeligtendebant imaginem .--Vinisauf, gorra. xii. pag. 350.

144: * Ibi rex pr & aeligordinaverat quod die sequenti primam aciem ipse deduceret, et quod Templarii extrem & aelig agminis agerent custodiam .--Vinisauf, gorra. xiv. pag. 351.

144: & # 8224 Deducend & aelig extrem & aelig legioni pr & aeligfuerant Templarii, qui tot equos e & acirc die Turcis irruentibus, a tergo amiserunt, quod fere desperati sunt .-- Ib.

144:‡ Bohadin, gorra. cxvi. pag. 189.

144: & sect Singulis noctibus antequam dormituri cubarent, quidam ad hoc deputatus voce p. 145 magn & acirc clamaret fortiter in medio exercitu dicens, ADJUVA SEPULCHRUM SANCTUM ad hanc vocem clamabant universi eadem verba repetentes, et manus suas cum lacrymis uberrimis tendentes in cy aeliglum, Dei misericordiam postulantes et adjutorium .--Vinisauf, gorra. xii. pag. 351.

145:† Bedewini horridi, fuligine obscuriores, pedites improbissimi, arcus gestantes cum pharetris, et ancilia rotunda, gens quidem acerrima et expedita.Vinisauf, gorra. xviii. pag. 355.

146:* Vinisauf, gorra. xxii. pag. 360. Bohadin, gorra. cxx.

146: & # 8224 Expedite descenderunt (Templarii) ex equis suis, et dorsa singuli dorsis sociorum habentes h & aeligrentia, facie vers & acirc in hostes, sese viriliter defendere c & # 339perunt. Ibi videri fuit pugnam acerrimam, ictus validissimos, tinniunt gale & aelig a percutientium collisione gladiorum, igne & aelig exsiliunt scintill & aelig, crepitant arma tumultuantium, perstrepunt voces Turci se viriliter ingerunt, Templarii strenuissime defendunt .-- Templarii strenuissime defendunt. gorra. xxx. pag. 366, 367.

147:* Vinisauf, gorra. xxxii. pag. 369.

147: & # 8224 Ib. gorra. xxxvii. pag. 392. Contin. Hist. Campana. Sacr. apud Martene, v. col. 638.

148:* Vinisauf, lib. v. cap. 1, pág. 493. Ibíd. lib. vi. gorra. 2, pág. 404.

148: & # 8224 Ib. gorra. iv. v. p. 406, 407 y ampc. & ampc. gorra. xi. pag. 410 cap. xiv. pag. 412. El rey Ricardo fue el primero en entrar en la ciudad. Tunc rex per cocleam quandam, quam forte prospexerat in domibus Templariorum solus primus intravit villain .--Vinisauf, pag. 413, 414.

149:* Contin. Hist. Campana. Sacr. apud Martene, Tomás. v. col. 641.

149: & # 8224 Concessimus omne jus, omne dominium quod ad nos pertinente y pertinente, omnem potestatem, omnes libertates et liberas consuetudines quas regia potestas conferre potest. Carro. Ric. 1. ann. 5, regni sui.

149:‡ Hispania Illustrata, Tomás. iii. pag. 59. Hist. gen. de Languedoc, Tomás. iii. pag. 409. Algodón, MS. Nero E. VI. 23. i.

149: & sect Castrum nostrum quod Peregrinorum dicitur, ver carta del Gran Maestre Mate. Par. pag. 312, y Jac. de Vitr. lib. iii. apud Gest. Dei, pág. 1131.

150: * "Opus egregium", dice Santiago de Vitry, "ubi tot et tantas effuderunt divitias, quod mirum est unde eas accipiunt." -Hist. Orientar. lib. iii. apud Gest. Dei, tom. I. párr. 9, pág. 1131. Martene, Tomás. iii. columna. 288. Hist. capt. Damiet y aelig, apud Hist. Angl. texto. XV. pag. 437, 438, donde se llama Castrum Filii Dei.

150:† Pococke, Viajes por Oriente, libro i. Cap. 15.

151:* Dufresne, Brillo. Archivos d & # 8217Arles. Algodón, MS. Nero E. VI.

151: & # 8224 Acta et F & # 339dera Rymeri, Tomás. I. pag. 134, ad. Ana. 1203, ed. 1704.

151:‡ Rigord en Gest. Filipos. Acta Rymeri, Tomás. I. pag. 165, 173.

151: & sect Itinerarium regis Johannis, compilado a partir de las concesiones y preceptos de ese monarca, por Thomas Duff Hardy, publicado por los Record Commissioners.

152: * Acta Rymeri, Tomás. I. pag. 170, ad. Ana. 1213.

152:† Mate. Par. anuncio. Ana. 1213, pág. 234, 236, 237. Mate. Westr. pag. 271, 2. Babero. Algodón. Nero C. 2. Acta Rymeri, Tomás. I. pag. 172, 173. El rey Juan residió en Temple Ewell del 7 al 28 de mayo.

152: & # 8225 Teste meipso apud Novum Templum London. . . . Acta Rymeri, tom. I. pag. 105. ad. Ana. 1214, ed. 1704.

153: * "Formam autem rei prolocut & aelig inter nos et ipsos, scriptam et sigillo nostro sigillatam ... in custodiam Templariorum commisimus." -Litre & aelig Regis sorori su & aelig Regina Berengari & aelig, ib. pag. 194.

153: & # 8224 Berengaria Dei grati & acirc, quondam humilis Angli & aelig Regina. Omnibus y ampc. salutem. . Hanc pecuniam solvet en domo Novi Templi London. Ib. pag. 208, 209, ad. Ana. 1215.

153:‡ Mate. Par. pag. 253, ad. Ana. 1215.

153: & secta Monast. Angl. vol. vi. Parte II.

155: * Ital. et Raven. Historiarum Hieronymi Rubei, lib. vi. pag. 380, 381, ad ann. 1217. ed. Ven. 1603.

155:† Jac. de Vitr. lib. iii. anuncio. Ana. 1218. Gesta Dei, tom i. 1, párr 2, pág. 1133, 4, 5.

155:‡ Hiel. Cristo nov. Tomás. ii. columna. 714, tom vii. columna. 229.

155: & secta Jac. de Vitr. Hist. Orientar. ut sup. pag. 1138. Bernard Thesaur. apud Muratori, cap. 190 a 200.

156: * Epist. Magni Magistri Templi apud Mate. Par. pag. 312, 313.

158: * Nuestro historiador, James de Vitry, posteriormente se convirtió en uno de los rehenes. Contin. Hist. apud Martene, Tomás. v. col. 698.

159:* Mate. Par. ad ann. 1222, pág. 314. Véase también otra carta, pág. 313.

159: & # 8224 Actum London en domo Militi & aelig Templi, II. kal. Octob. Acta Rymeri, Tomás. I. pag. 234, ad ann. 1219.

159:‡ Acta Rymeri, Tomás. I. ad ann. 1223, pág. 258.

160: * Mittimus ad vos dilect. nobis en Christo, fratrem Alanum Marcell Magistrum millti & aelig Templi en Angli & acirc, & ampc. . . . . Teste meipso apud Novum Templum London coram Domino Cantuar - archiepiscopo, Huberto de Burgo justitiario et J. Bath - Sarum episcopis. Acta Rymeri, Tomás. I. pag. 270, ad ann. 1224.

160: & brvbar y brvbar Algodón, SRA. Nero E. VI. pag. 60. fol. 466. Nero E. VI. 23. i.

161: * Cecidit autem in illo infausto certamine illustris miles Templarius, Anglicus natione, Reginaldus de Argentomio, e & acirc die Balcanifer. . . indefessus vero vexillum sustinebat, donec tibi & aelig cum cruribus et manibus frangerentur. Solus quoque eorum Preceptor priusquam trucidaretur, sexdecim hostium ad inferos destinavit.Mate. Par. pag. 443, ad ann. 1237.

162: * A Clerkenwelle domo sua, qu & aelig est Londoniis, per medium civitatis, clypeis circiter triginta detectis, hastis elevatis, et pr & aeligvio vexillo, versus pontem, ut ab omnibus videntibus, benedictionem obtinerent, perrexerunt eleganter. Fratres ver & ograve inclinatis capitibus, hinc et inde caputiis depositis, se omnium precibus commendaverunt.Mate. Par. pag. 443, 444.

162: & # 8224 Et eodem anno (1239). . . passi sunt Jud & aeligi exterminium magnum et destroyem, eosdem arctante et incarcerante, et pecuniam ab eisdem extorquente Galfrido Templario, Regis speciali consiliario .--Mate. Par. pag. 489, ad ann. 1239.

162: & # 8225 En ips & acirc ir & acirc aufagavit fratrem Rogerum Templarium ab officio eleemosynari & aelig, et a curi & acirc jussit elongari .-- Ib.


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